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我的易武印象--傜寨

来源:网络作者:跌名 时间:2018-01-12 19:33:49
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 现在我们就来介绍一下傜寨的情况。傜族是一个非常奇特的民族,爬山、爬树速度之快难以想像,说话的语调及长相与台湾的原住民非常类似,一个傜族的青年可以在一个小时又十分钟以内攻上饿肚山,我这个汉族壮年却需要三小时又廿分钟;我觉得饿肚山名称的由来,就是上山以后肚子就饿了,但是我觉得对我这个汉族人来说,应该叫做断气山,因为我爬到山头后,突然觉得快要断气了,不过在饿肚山上的最高点,可以用中国移动通话,让我想起了广告词:「中国移动,无所不在。」

饿肚山上有一株母株的茶树,制成茶菁后颜色呈现紫暗色,与许多过度型的茶树十分相近,这种茶树与黑水梁子的少数茶树状况十分相近,但一般在易武,再大的茶树都是栽培型的,栽培型的茶树所表现的茶韵及特点,与一般的巿场认知接近。饿肚山这株大茶树,口感偏淡、韵带酸劲,但回甘深远,不具有巿场性但具有研究价值。

有些人说易武的茶使用农药或种橡胶树,这种情况不是没有,但大多集中在台地茶及过度开发的汉寨,这种情形不可能出现在生态优良的傜寨及杂生林之中。杂生林是分布在广大的原始森林,或三或两,零星的生长,很少有聚生,植被的情况非常丰富,依据万物生克的道理,杂生林的茶树与其他物种的生态是平衡,相克而共生,没有虫害,林中有许多腐烂的植物,不需要施肥,杂生林中的水资源也非常干净没有污染,应了古人的一句话:「林像丰富,必有好水。」

只是这些傜寨,以前知道的人很少,许多人只知道汉寨。对我来说,汉寨是观光客去的地方,到易武观光必去汉寨,原因就是汉寨在交通改善以后,坐车到麻黑、落水洞只要廿分钟,是人都能去,每年常常有观光客到麻黑、落水洞去买一、二公斤的茶菁。

许多汉寨茶树的矮化也十分地严重,例如麻黑、落水洞、易比、高山,茶树的矮化都是十分的明显。茶树矮化的原因是什么?当然是为了能够增加产量、方便采收,所以通常我在易武很少收汉寨的茶,因为汉寨大多有小树茶,纯度堪虑,许多傜寨的小树茶都还没有办法量产,再加上采收过多、滋味过淡,都是问题。

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其实农药的使用也没有想像中那么严重,在温度低的时候虫害是不严重的,例如春尖及秋尾的时刻,由于温度低,其实使用农药不是绝非必要的;使用农药大多是在夏茶、春尾和秋初,这些茶叶通常也比较便宜,所以用一句老话来说,汉寨的问题还是管理过多的问题。从另外的观点来看,汉寨立寨通常都有风水,山峦环抱,溪水环腰宛如玉带,所以汉寨的茶地与寨子相差不是很远,正所谓有风水就有好茶,气乘风而往,界水则止,山水合抱有情,藏风聚气可以立足,我在几年前看完汉寨之后,不禁对百年前的石屏人感到敬重,中华文化就算在在边区,也是如此严谨而深邃,但汉人种茶着重日照,所以茶地多在向阳面,百年前虽然有种树增加遮阳的程度,但这几年来产地的考虑通常是在增加产量,而不是在考虑品质,原本能摘两次的茶叶,摘了五次,滋味怎么能够不淡。

观光客普遍到汉寨,因为茶地近、好走,但由于观光客对于分辨大树茶及小树茶的专业知识不够,所以汉寨掺假的情形也十分严重,这是所有人到易武必须上的第一课。总而言之,汉寨不是茶不行,而是管理太好,那茶就不会好。

另外橡胶树的问题则是一种误解,在过了醒之后,就进入易武台地茶的地界,一队~五队是有很多的橡胶树,但过了五队以后,几乎没有橡胶树,我个人在易武待这么多年,对一队~五队的台地茶完全没有兴趣,但就个人收茶制茶的人来说,易武的大树茶就已经收不完了,台地茶就不考虑了,我考虑的是那些农民会不会偷偷地把台地茶塞到我的大树茶料袋里。

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(陈智同摄于2005)

另外还有一点最为重要的观念,那就是橡胶树的生长是有海拔限制的,在海拔八百米以下是可以长橡胶树的,橡胶树在日照及温度的限制比较严格,而易武镇就已经是一千二百米的海拔了,更不要说其他产茶的寨子,例如茶王树寨海拔就接近一千五百米,黑水梁子可能接近二千米,茶平及白沙河也有一千四百米,我在易武收茶收这么久,从来没有看过橡胶树长在茶树的旁边,那是台地茶的问题,不是大树茶的问题,我认为这只要让大厂去担心就好了。台地茶是收不收的问题,而大树茶则是好不好的问题,这个原始的观念必须搞清楚,否则容易产生见树不见林的迷思。

接下来我们回过来谈一谈傜寨。如果没有傜寨,我就不会留在易武五年,傜族人天生浪漫而乐观,好酒而重义,但有时冲动而好斗,浪漫而不积极,这都是傜族人的特性,但傜族人天生是爬山的好手,没有傜族人,杂生林的茶根本收不了。想要收好的大树茶,人很重要,没有人,茶根本收不到,再来就是钱的问题,在利益的驱使下,傜族人可以像泰山一样翻山越岭帮你找茶,再深的山,再野的地,他都能去,再高的悬崖他也能够攀上去,这让我想起古人说的「因势利导」这四个字,实乃至理名言。傜族人为利,我为茶,两者相得益彰,互不耽误,也算是很好的合作对象。

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傜族所有的茶地,都不是傜族人种的,这些茶树应该是在明代的时候种的。2005年我初见大树茶林的时候,以为这样大的茶树、这样原始的环境是野生茶,后来我发现这些茶都是栽培型的,从茶树的平均年龄计算应该是明代的人种的,所以我把汉寨称做清代开发区,傜寨为明代开发区。后来历经岁月的变换,傜族人住进来了,在因缘际会下,傜族人把一袋杂生林的茶叶拿到我眼前,在我亲自的考察及观测后,便开始了我和傜族人长期的收茶生活。

在2005年的时候,傜寨的茶最大的问题就是制茶技术较差,需要不断的要求改善,但这几年在条型及杀青的技术上已大有改进,价格攀升的越快,技术也改良的越快,傜寨和茶地的距离都非常遥远,有些地方一走就是一天,这就证明傜寨不是种茶的民族。例如刮风寨与茶王树寨,距离就非常遥远,汉族人来走要走一天,傜族人来走最快也要八个小时,茶王树寨美其名为寨,其实根本没有人住,只有收茶的工寮而已,不过冷水河的风光倒是挺漂亮的,从这些点就可以知道傜寨的特色便是如此。傜寨立寨没有风水考量,且都在山势险恶之地,下一篇我们就来谈一谈最为险恶的刮风寨

文/陈智同 转自作者的博客。

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